Rambam (Maimonides) ve svých Zákonech o darech chudým popisuje osm úrovní cedaky (dobročinného dávání). Nejvyšší úroveň? Pomoci někomu stát se soběstačným — dát mu práci, obchodní půjčku nebo partnerství. Více než 800 let před tím, než Muhammad Yunus získal Nobelovu cenu za mikrofinance, Rambam již formuloval jeho základní princip.
Toto učení revolučně mění naše myšlení o charitě a podnikání. Dát rybu nakrmí na den, naučit rybařit nakrmí na celý život. Ale Rambam jde dál: vytvořit ekonomické partnerství — kde obě strany profitují s důstojností — je nejvyšší formou laskavosti. Toto není jen charita, je to spravedlnost (kořen „cedaka“ je „cedek“ — spravedlnost). Férové podnikání, etické zaměstnávání a ekonomické posílení nejsou sekulární koncepty vypůjčené náboženstvím — jsou to Boží mandáty dané na Sinaji.
Pro moderního podnikatele to znamená: vaše podnikání není odděleno od vašeho duchovního života. Každý férový obchod, každý zaměstnanec zacházený s důstojností, každý zákazník obsloužený poctivě — to jsou skutky cedaky na nejvyšší úrovni.